ابن سيده

558

المحكم والمحيط الأعظم

* وتأَسَّفَتْ يَدُه : تَشَعَّثَتْ . * وأَسافٌ : صَنَمٌ لقُرَيْش . وقيل : إسافٌ ونائلة كانا رَجُلًا وامرأة ، دَخَلا البَيْتَ فوجدا خَلْوَةً ، فَوثَب إسافٌ على نائِلَة ، فمسخهما اللَّهُ حَجَرَيْن . * وإسافٌ : اسم اليَمِّ الذي غَرِق فيه فِرْعَونُ وجُنودُه ، عن الزَّجَّاج ، قال : وهو بناحية مِصْر . مقلوبه : فسأ * فَسَأَ الثوبَ يَفْسَؤُه فَسْأً ، وفَسَّأَه فَتَفَسَّأَ : شَقَّه فَتَشَقَّق . * وفَسَأَه يَفْسَؤُه فَسْأً : ضَرَب ظَهْرَه بالعَصَا . * والأَفْسَأُ : الأَبْزَخُ ، وقيل : هو الذي خَرَجَ صدْرُه ، ونَتَأَتْ خَثْلَتُه ، والأُنْثى فَسْآء . * والأَفْسَأُ ، والمَفْسُوءُ : الذي كأنه إذا مَشَى يُرَجِّعُ اسْتَه ، وأنشد ثعلبٌ : قد حَطَأَتْ أمُّ خُثَيْمٍ بأَدَنْ * بَخارِج الخَثْلَةِ مَفْسُوء القَطَنْ « 1 » عَدَّى حَطَأَتْ بالباء ؛ لأن فيه معنى فازَتْ أو بَلَّتْ ، ويروى خَطَأَتْ ، والاسم من ذلك كله الفَسَأُ . * وتَفَاسَأَ الرجلُ ، بهَمْزٍ وغير هَمْزٍ : أخرج عَجِيزَتَه . مقلوبه : فأس * الفَأْسُ : آلة من آلات الحَدِيد ، يُحْفَر بها ويُقْطَع ، أنثى ، والجمع أفْؤُس وفُؤُس . * وفَأَسَه يَفْأَسُه فَأْسًا : قَطَعه بالفَأْس ، قال أبو حنيفة : فَأسَ الشَّجَرة يَفْأَسُها فَأْسًا : ضَرَبها بالفَأْسِ . وفَأَسَ الخشبةَ : شَقَّها بالفَأْس . * وفَأْسُ اللِّجام : الحَدِيدَةُ القائمة في الحَنَك ، وقيل : هي الحَدِيدَةُ المُعْتَرِضة فيه ، قال طُفَيْل : يُرَادى على فَأْسِ اللِّجَامِ كأنما * تُرَادَى بِهِ مَرْقَاةُ جِذْعٍ مُشَذَّبِ « 2 »

--> - ( جمعر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 316 ، 317 ، 13 / 97 ) ؛ والمخصص ( 10 / 161 ) . وبعده : وخلَّةٌ قردانُها تَنَسَّرُ . ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حطأ ) ، ( فسأ ) ، ( دنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 95 ، 14 / 70 ) ؛ وتاج العروس ( فسأ ) ، ( دنن ) . ( 2 ) البيت لطفيل الغنوي في ديوانه ص 28 ؛ ولسان العرب ( فأس ) ، ( ردى ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 481 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 169 ) ؛ وتاج العروس ( ردى ) ؛ وعجزه لامرئ القيس في لسان العرب ( فنن ) .